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第三百二十四章 魔改的续集[3/3页]

  了出来,到了黄沙对面的积雷山,在平天圣爷那里修了些道法。可如今,平天圣爷被狗咬死了,它又没了去处,还因为修了些道法,被天兵天将追杀。长老,你说,这头牛该何去何从!”

  牛妖言之灼灼,悟空的脸色越加凝重,垂下的金箍棒一直没抬起来。

  那牛妖突然沉声道:“老牛活了数十载,当死无悔。不过,大圣爷,老牛想替天下妖族问一句,你是妖是佛?”

  ……

  有人的地方就有江湖,有江湖就有矛盾,而群妖与这漫天仙佛,都有着不可调和的矛盾。

  悟空没有回答,低头扛着金箍转身离开。

  直到再也看不到那漫天的黄沙,直到他一个人把后面的三人一马远远落在了身后。

  “八戒,去叫叫你师兄,休息一下,白龙马都跑不动了。”

  老猪咧着嘴朝前方叫唤:“死猴子,等等,忙着去投胎呀!”

  走了许久的悟空这才停下来,心里却有了更多的疑问。

  “嘿,和尚,问你个事!”

  三人一马缓缓的来到近前,悟空才扬起头看向面前的三藏。

  “悟空心里可是有什么疑惑?”

  “刚刚那牛妖问吾,吾是佛是妖,师父怎么看呢?”

  “走到西天便是佛陀?”

  悟空却一撒手把金箍丢在了地上,“可我要是不走了呢?”

  三藏终于认真的看着悟空,“悟空怎么又不想走了?”

  “妖始终是妖,走到西天成了佛陀,也成不了妖族的佛陀,也成不了紫霞的佛陀,那有什么意思?”

  青天白日,头上紧箍金光闪闪,可三藏跟前的悟空却不为所动。

  “师父,我最后再叫你一声师父,积雷山上我救你一命,你帮我把这头上的紧箍解了,咱们师徒也算是两清了吧?”

  三藏少见的笑了起来,“那我把你从五指山下救出来,又该怎么还呢?”

  这位平时看起来慈眉善目的佛陀,第一次这么斤斤计较。

  悟空苦笑,“那算了,我自己去找观音。”

  “不过,咱们也两清了。”

  他说着,转身遁去。

  他决定解开紧箍,也放下金箍,去做一个尘世里的凡人,甚至,是一只普普通通整天被天兵天将追杀的凡妖。

  他不傻,他只是看清了三藏,看清了佛祖,看清了观音,甚至看清了八戒。

  ……

  离开了取经团队的悟空,心境上发生了很大的改变。

  他不像《悟空传》里的那只猴子一样天不怕地不怕,他只以一种看透世间百态的目光去看这个世界。

  天兵与妖族的争锋,佛祖与天庭的斗争,徐声尽量把《西游记》里很多隐晦的东西直白的表现了出来。

  观音没答应给他摘掉头顶的紧箍,他便回花果山做起了他的猴王。

  直到,另外一只猴子的出现。

  徐声把真假美猴王的故事引了进来,似乎只有一个一模一样的自己,才能为这个故事暂时的画上一个句号。

  可这样的故事太过单调,从离开西游团队到六耳猕猴出现,还撑不起一部电影的剧情。

  这个故事还需要另外一个打动观众的角色来支撑。

  而经历过至尊宝蜕变,却又对死猴子情根深重的白晶晶,成了最好的人选。

  紫霞既然没有复生的可能,但白晶晶还在。

  徐声这个版本的故事,加入了许多妖族与天庭佛门的冲突,故事也就离不开了这个矛盾点。

  但是怎么去塑造白晶晶这个角色,徐声却还没有更好的思路。

  如《大天蓬》里的捉妖师宝儿那样的设定,就和《大话西游》里的紫霞没了区别。

  白晶晶喜欢悟空,却也知道悟空的心里还有着紫霞。

  她只会是一个默默付出的人设,所以怎么让这个人设成为整个故事的矛盾点,就成了徐声必须要去考虑的问题。

  但整体来说,这个故事已经有了大致的框架。

  结合《大话》但又脱离了《大话》,成了另外一个新的故事。有点像后来魔改过的《西游降魔篇》那种类型。

  只是《西游降魔篇》里的主角,成了三藏。

  毕竟,他的很大!

第三百二十四章 魔改的续集[3/3页]

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