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第一千四百四十二章贯穿华夏八千年[3/3页]

  遗迹。

  由于史前龙文化遗存分布范围十分广,不同遗址内的龙不是一个模样的,这或许正说明了原本就没有所谓的龙。

  原始社会时期,由于对某种动物产生了特别的情感,因而有了原始龙的形象。

  但我们如今称之为“龙”的,在那时或许并不叫龙。

  红山文化c型龙,在商代得以延续,成为“正统”。

  甲骨文、金文中的“龙”字,也已经出现。

  “龙”这个字,至迟在商代已出现。

  商代的龙,头部所占比例较大,有角,大口,曲身细长。

  这一点明显与红山文化玉猪龙,有着深厚渊源。

  商王武丁的王后妇好墓、殷墟墓葬中出土的诸多玉龙,或许能更好地说明这一现象。

  出于某种原因,商人十分爱重红山文化玉器,视若珍宝的同时,也从中汲取养分。

  技术水平的进步也为龙纹的复杂化,提供了更多支持。

  与红山文化的玉猪龙相比,商代玉龙细部刻画更加精美,有角,刻画了龙鳞,整体形象更具神性。

  三代之后,龙的形象越来越复杂,但逐渐趋于一致。

  汉代的龙已基本摆脱了爬虫的形象,本体更接近走兽形象。

  龙在汉代的神化与刘邦的创业不无关系,一般出身的刘邦被塑造成“龙子”,是其母感龙而生。

  其长相更是“隆准而龙颜,美须髯”,简直就是龙在人间的化身。

  再之后,就是隋唐、宋元明清,这几个时代的龙,已经十分接近我们现在所认知的龙。

  最大的标本,不用说,就是瓷器。

  瓷器之上,有着各个时代的特色龙纹。

  这样一来,从八千年之前,一直到现在,龙贯穿着我们整个文明。

  “盗墓贼还真是厉害!”陈文哲看着各式各样的玉龙。

  可以说,国内任何一座遗址发现的龙形器,李金鲤居然全都收集到了。

  这就很厉害了,这只能说明,在国家发掘之前,盗墓贼都是提前动了手。

  有的遗址、大墓,还不是一伙盗墓贼下去过。

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